La repressione degli sciiti in Arabia Saudita è sempre stata obiettivo primario per il regime saudita. Stringere la presa sui media, applicare la censura e arrestare gli attivisti sono un tentativo per evitare che le notizie trapelino al mondo esterno. Tuttavia, dall’emergere e dallo sviluppo dei social media, è emersa una seria sfida al successo della politica di censura guidata dal regime.
Nelle ultime settimane, l’attivista dei media sauditi, Adel al-Saeed, ha dato la notizia di un’enorme ondata di arresti di religiosi sciiti nella città a maggioranza sciita di Awamia. Ha anche rivelato il piano del regime saudita di demolire la moschea dell’Imam Husayn nella città.
Decine di siti sacri sciiti demoliti in Arabia Saudita
Fare pressione sugli sciiti sauditi e distruggere i loro luoghi santi è stata una politica sostenuta a lungo dal regime al potere, nemmeno limitata al secolo scorso.
Il guadagno di potere del wahhabismo dopo lo storico accordo di distribuzione del potere tra le famiglie Al-Saud e Al-Sheikh nel 1744 è stato uno sviluppo che ha portato pressioni e repressione alla società saudita, in particolare alla minoranza sciita ad est del Paese. In base all’accordo, l’Arabia Saudita si è assicurata un’ideologia per espandere il proprio regno e dominio. In altre parole, l’ideologia fondamentalista wahhabita si è trasformata in uno strumento di terrore e fanatismo per il regime. Chiunque non avesse giurato fedeltà al wahhabismo veniva ucciso o sfollato.
Questa tendenza raggiunse nuovi livelli quando il moderno Stato saudita fondato nel 1933 avrebbe dovuto riscrivere la storia del Paese sulla base della narrazione religiosa e culturale approvata dal governo.
Dal 1925, il regime ha distrutto circa il 98 percento dei siti religiosi e storici del Paese. Ha raso al suolo molte moschee, tombe e santuari con un significato storico religioso e culturale a La Mecca, Medina, Jeddah, Awamia e Al-Khobar. Ha anche vietato le visite ai santuari di personaggi storici islamici con l’obiettivo finale di distruggerli con la giustificazione fornita dai wahhabiti di pellegrinaggio come politeismo. Questa giustificazione ha dato il permesso al regime di demolire siti non musulmani, laici, sciiti e persino sunniti, cosa che ha innescato l’indignazione dei musulmani all’interno e all’esterno del Paese. Le distruzioni miravano principalmente alle sacralità sciite.
Regime saudita distrugge cimitero di Moallah
Nel 1926, la casa regnante di Saud distrusse le tombe nel cimitero di Moallah alla Mecca e parti di Al-Baqi a Medina. Il cimitero di Moallah risale al periodo pre-islamico e negli ultimi secoli è stato chiamato cimitero di Bani Hashim. Abd al-Mutalib, il nonno del Profeta Muhammad, Abu Talib, lo zio del Profeta, la moglie del Profeta Khadija bint Khuwaylid, e molti religiosi sciiti morti o uccisi alla Mecca sono sepolti in questo cimitero. Il cimitero di Al-Baqi ospita le tombe di un certo numero di imam sciiti e compagni del Profeta.
La demolizione dei siti culturali con significato religioso è continuata fino alla fine del XX secolo. Nel 1989, le autorità saudite riesumarono la tomba del padre del Profeta Abdullah e distrussero l’iconica casa del Profeta. Secondo le indagini a Washington, con la crescita della costruzione a metà degli anni ’90 a La Mecca e Medina, il 95% delle case e degli edifici millenari furono rimossi.
Il piano di espansione di Masjid Al-Haram nel 2011 è stato accompagnato dalla rimozione di siti storici, culturali e religiosi. Un sito era la casa di Khadija. Nel 2014, l’Autorità generale saudita per gli affari e le dotazioni islamiche ha dichiarato di aver registrato 95 case e 126 moschee distrutte prima della fine della ricostruzione di Masjid Al-Haram. Tuttavia, un rapporto del gennaio 2015 pubblicato dal ministero delle Finanze ha rivelato che oltre 10mila case sono state rimosse nell’ambito del progetto.
Guerra del regime saudita contro luoghi sacri
Le autorità saudite demoliscono costantemente i luoghi sacri e le moschee sciite come parte di una politica di repressione sistematica, compresa la distruzione della casa del primo imam sciita Ali bin Abi Talib. Hanno causato una grande controversia nel 2012 quando hanno distrutto la moschea dell’Imam Ali al-Aridhi a Medina, dal nome del discendente dell‘Imam Ali.
La distruzione delle moschee e delle Husainyah (sale di preghiera intitolate all’Imam Husayn) degli sciiti nel regno che abitano principalmente nelle parti orientali del paese li spinge a organizzare le loro cerimonie religiose in case e assemblee private. Il regime di solito li arresta per le loro riunioni religiose.
La macchina di soppressione sviluppata dal regime saudita è severamente dura nei confronti degli attivisti culturali e religiosi sciiti che denunciano e criticano la sfrontata e sistematica discriminazione contro questa minoranza. Lo sceicco Nimr era una figura schietta che, nonostante le minacce del regime, si è illuminata di fronte alle politiche discriminatorie organizzate anti-sciite e alla massiccia repressione, attirando le ire delle autorità.
Ora, dopo anni dalla sua esecuzione, la demolizione della moschea dell’Imam Husayn mostra che il regime saudita, temendo l’esplosione della rabbia pubblica contro i suoi atroci crimini nello Yemen e la normalizzazione con il regime criminale israeliano, considera ancora l’eredità politica dello sceicco Nimr una grande minaccia.
di Yahya Sorbello
