La commemorazione del martirio dell’Imam Husayn ha svolto un ruolo importante nel rafforzare la solidarietà e lo spirito di sacrificio nella storia della Repubblica Islamica dell’Iran. Ashura contiene molti messaggi e lezioni che influenzano varie dimensioni della nostra vita politica, sociale e individuale. Ha svolto un ruolo importante in termini di sacrifici e promozione dell’altruismo.
L’Imam Husayn è il terzo dei Dodici Imam, martirizzato nella battaglia di Karbala il 10 ottobre 680 (Muharram 10, 61 AH). La sua rivolta contro il califfo omayyade, Yazid ibn Mu’awiya, è ampiamente vista come una rivoluzione contro la corruzione e l’oppressione. L’imam era il nipote del profeta Maometto e il suo straziante martirio provocò un’onda d’urto nel mondo musulmano. La protesta per il martirio dell’Imam Husayn fu così diffusa che persino Yazid, l’assassino dell’Imam, cercò di mascherare il suo crimine incolpando i suoi comandanti del martirio.
L’Imam Husayn sopportò molte sofferenze per amore di Dio, che lo immortalò agli occhi di milioni di persone in tutto il mondo. La Repubblica Islamica dell’Iran ha preso ispirazione dalla rivolta di Ashura, specialmente durante la guerra imposta contro l’Iraq negli anni ’80, nota anche come la Sacra Difesa, e la guerra contro l’Isis negli ultimi anni.
Lo spirito di sacrificio e altruismo è stato straordinariamente notevole nella lotta contro i terroristi dell’Isis. I combattenti iraniani sono realmente pronti a sacrificarsi per combattere i terroristi eterodiretti dall’Occidente.
Ashura nella vita quotidiana in Iran
Ashura continua a influenzare la vita quotidiana in Iran. L’impatto sull’Iran si riflette nella solidarietà reciproca delle persone nei momenti difficili. L’esempio e il messaggio di Ashura possono essere un modello per resistere insieme nei momenti di difficoltà. La solidarietà sociale è diventata una necessità assoluta in Iran, date le pressioni economiche degli Stati Uniti sul Paese.
Oggi, il nostro Jihad (sforzo) è un Jihad economico basato sull’autosufficienza. Il Jihad odierno significa perseguire l’economia di Resistenza e aiutare poveri e bisognosi. Ciò richiede lo spirito di Ashura.
di Yahya Sorbello
