In ogni conflitto gli ospedali devono, o meglio, dovrebbero rimanere un rifugio sicuro, dove le persone dovrebbero sopravvivere e godere dei loro diritti più elementari. Questo è ciò che stabiliscono le Convenzioni di Ginevra e le leggi internazionali, che criminalizzano chiaramente qualsiasi attacco alle strutture mediche in tempo di guerra. Tuttavia, nella sua guerra contro il Libano nel settembre 2024, l’occupazione israeliana ha deciso di violare anche questa sacralità, trasformando l’ospedale da luogo di vita in luogo di morte. Tale era la scena all’ospedale Marjayoun quando il suo ingresso fu preso di mira direttamente il 4 ottobre 2024, nonostante ospitasse pazienti, medici e paramedici, e nonostante la conoscenza preventiva del nemico della natura del luogo.
Il massacro non è stato un “incidente”, una coincidenza o un errore. Piuttosto, è stato un atto deliberato e sistematico, parte della politica di occupazione volta ad attaccare i pilastri fondamentali della società, primo fra tutti il settore sanitario, per spezzare la volontà del popolo. Questo è ciò che è stato deliberatamente fatto a Gaza e in Libano.
Momento della colazione
Quella mattina a Marjayoun la scena era tutt’altro che ordinaria. Gli aerei israeliani colpirono l’ingresso dell’ospedale alle 9:40. I medici, riuniti al tavolo della colazione, furono uccisi in quel momento, un momento semplice e quotidiano in cui le persone si riuniscono. Israele scelse con cura quel momento per trasmettere l’idea che anche i dettagli più semplici della vita – sedersi a mangiare con i colleghi – possono essere coinvolti nell’attacco.
Questa tattica non era nuova; il regime sionista ha l’abitudine di scegliere momenti con connotazioni simboliche o sociali per colpire, come aveva fatto prima a Gaza e poi nei sobborghi meridionali di Beirut e nel sud, assicurandosi di lanciare attacchi durante le festività e i fine settimana. È stato il caso dell’ultimo Ramadan, quando ha inviato avvertimenti alla popolazione e poi ha lanciato incursioni intensive. Ha fatto lo stesso anche nel sud prima delle elezioni municipali, quando ha intensificato i bombardamenti per impedire ai residenti di tornare ai loro villaggi ed esercitare i propri diritti. Ha anche effettuato un raid alla vigilia dell’Eid al-Fitr, assassinando un padre e suo figlio. In tutti questi atti deliberati, l’obiettivo era lo stesso: uccidere momenti di rassicurazione collettiva e privare le persone dei significati più elementari della vita normale.
Ma nonostante questo, Israele ha fallito. La vita non si è fermata; le persone hanno continuato la loro vita, hanno celebrato le loro festività e hanno partecipato alle elezioni, come se stessero rispondendo al complotto del nemico: “La vita è più forte della morte”.
Libano, tentativo di uccidere la vita
Israele crede che scegliendo momenti di gioia e allegria, si possa seminare disperazione e paura. Ma in realtà, sta rafforzando la convinzione della comunità della Resistenza che prendere di mira momenti di vita sia la prova più eloquente di impotenza e sfinimento. Chi fallisce sul campo di battaglia ricorre all’attacco ai civili, e chi non è in grado di affrontare direttamente la Resistenza tenta di colpire la società tentando di spezzarne la volontà.
Ma il Libano ha dimostrato che questa politica è inefficace. Ogni volta che il nemico tenta di distruggere la vita, nasce una nuova Resistenza. Nel massacro di Marjayoun, il sangue dei paramedici è diventato una doppia testimonianza dell’insistenza sulla vita nonostante l’odio e la barbarie del nemico.
Il settore medico è un altro volto della Resistenza
La recente guerra in Libano ha dimostrato che la Resistenza non si limita al solo aspetto militare. Il settore medico ha praticato un altro aspetto della Resistenza: resistere all’occupazione salvando vite umane. Medici e paramedici non hanno abbandonato i loro posti nonostante i bombardamenti e le minacce, ma hanno continuato il loro lavoro quotidiano nelle circostanze più difficili. Sono rimasti al fianco di coloro che sono rimasti nei loro villaggi, hanno curato i feriti nonostante il pericolo e hanno trasformato gli ospedali in difese di prima linea contro la morte.
A Marjayoun, i paramedici assassinati erano consapevoli della gravità della situazione. Ciononostante, si rifiutarono di andarsene pochi giorni prima dell’attacco, insistendo per rimanere con la popolazione di Kfarshouba e dei villaggi circostanti. La loro decisione non fu motivata da alcun interesse personale; fu una scelta morale e nazionale, che rifletteva l’entità della responsabilità che questi giovani si erano assunti.
Il sangue dei martiri del massacro di Marjayoun fu una testimonianza della criminalità israeliana e una testimonianza di vita. Israele voleva dire all’epoca che il Libano non era più un luogo sicuro per nessuno, ma il sangue dei martiri diceva il contrario: la vita continua nonostante tutta la sua brutalità. Lo ha dimostrato il sangue dei sette paramedici di Marjayoun.
di Redazione
